原文转自金不换
任何事物皆有规律。
是的，这是我个人一直的认识。并且，也只有不断去认识种种的规律，才可以不断地加以发挥和运用，才可以不断地认识事物、认识这个世界。须知道，世界都是由一样一样的事物组合而成的。世界只是一个名词，如果里面没装有事物，它空洞乏力。也正是因为包含了无穷无尽的事物，它才显得丰富多彩。所以，认识世界，需要从认识每一样事物开始。这是由点到面，由微见著，由小到大。
以前我也经常写这个二十四节气，皆因为我觉得，它是众多事物之中最为有趣、或是最值得我去研究、体会的。所以，今天仍然想再说一说这个二十四节气的变化，究竟包含了哪些事物的规律。
（一）二十四节气是年的重要组成元素，更是时间的生动体现
命理学上有流年一说，流年，简单直接地理解，可以为流动的年份，即是一年接着一年，一年挨着一年，一年跟着一年，比如2018年是戊戌年、2019年是己亥年，而2020年是庚子年，这个就统称为流年，这个年与时间一样，倘若没有具体的元素和一些载体的体现，它们又是无形、模糊，甚至不好被人理解的。而正是由于有了一年四季，有了二十四小时，有了时区的划份，它才通过这些有形的规划展现出来。而在这些元素、规则之中，最重要的莫过于这个一年四季了，而四季之中最重要的元素又莫过于这个二十四节气了，且不论中西对于季节的划份是四立，还是二分二至，但无一不例外，都是以这样的节气来规范这个年份与时间的变化的。比如，一年由二十四节气组成，六个节气组成一个季节，继而有了春、夏、秋、冬，并且，因为春、夏、秋、冬的完整更替，组成了一年又一年，依此循环、生生不息，这不是时间，又是什么呢？所以，二十四节气是年与时间组成最重要的元素，也是最生动的体现。
（二）二十四节气的变化，也是事物一个完整的规律变化
从大的方面来说，这个二十四节气的变化，就是春、夏、秋、冬，对应的最大的规律，那就是春生、夏长、秋收、冬藏了，延伸出来理解，那就是发生、发展、高潮、结局，这是一切事物发展的规律，二十四节气是这样，时间也是这样。而如果是从小的方面再来细分，春天是木旺、火相、土死、水囚、金弱；夏天则是火旺、土相、金死、木囚、水弱；秋天则是金旺、水相、木死、土囚、火弱；冬天则是水旺、木相、火死、金囚、土弱。也就是说任何一个季节本身同样也符合这个事物的生、长、收、藏，因此，二十四节气不光是从整个的大规律符合这个事物发展的变化，就算是其中的组成部份单独拆开来分解，也同样符合这个事物发展的规律。所以，研究好这个二十四节气，以及二十四节气里面的各个组成部份，也等于研究了事物的完整变化趋势、规律和特点。
（三）二十四节气的变化，同样符合阴阳学说的原理和特点
为什么这样说呢？
我们知道阴阳学说里面最大的几个原理和特点：其一，那就是阴阳；其二，那就是阴中有阳、阳中亦有阴；其三，那就是阴极生阳、阳极生阴；其四，那就是阴阳同属一体；其五，那就是阴阳既是对方也是密不可分的。比如这个二十四节气里面，春天的时候如上面所说是木旺、火相、土死、水囚、金弱，这里的木火旺是旺的一半，土与金是衰的一半，这是不是阴阳？当然是阴阳，因为旺与衰本身就是对立，但也是一体的。那么，剩下的水是什么？其实这个水就是阴阳之间连着的那一条界线，对应春天的是辰月，也就是清明、谷雨所代表的那一个月份，也就是这样的一个月份，也充分说明了水在冬天最旺之后，达到旺的最大值，也好像太极图里面的鱼头一样的时候，在进入立春的那一刻，开始由水最旺的鱼头向木的鱼尾开始生成转化，而当到达清明、谷雨之后，这个水最旺的鱼头终于完成了向木的整条鱼转化的全过程，也即将自身哪怕是一点、一滴的水也全部转化完毕，所以，清明后是辰月，辰是什么呢？申子辰三合水局，这个辰刚好就是水的墓库，这是多么吻合的呀，也就是说清明之后，水在用尽自己最后的力量贡献给木之后已经没有任何气力，唯有重新回复到墓库的状态之中，开始休养生息。春天如是，夏天、秋天、冬天，莫不如是。这也是为什么在二十四节气中的四个季节中每个季节最后的一个节对应的都是十二地支的墓库，正正就是这个原理。这个季节与季节之间设有一个墓库，就刚好说明了从季节有事物五行有生的状态到这个季节结束亦自然有事物五行死的这样一个过程。这也是二十四节气里面其中一个很巧妙之处，明白了这个，也可以明白许多的变化规律，比如春、夏、秋、冬日出、日落的宫位、方位、升起、降落的时间点等等。
（四）二十四节气里面的各个节气之间也有四季、五行的变化
众所周知，二十四节气里面展示的四季、五行变化，就是春木、夏火、秋金、冬水，而土寄于中间，临制四方。而我们以前说过，也知道每个节或每个气是十五天，也就是说十五天形成一个节或形成一个气，所以，节与气之间自然相差的就是十五天。为什么是十五天呢？不是十六天、不是十四天呢？当然这里面同样有规律的。十五天分成三份，则五天为一份，实际上就是一个节或一个气里面有三个五天，专业一点来说是一个节或一个气里面有三候，候是什么？就是节候、气候、时候。为什么还要将一个节或一个气分的如此之细致呢？这也是我们古人智慧的伟大之处。因为他们发觉，春天里面不尽然是春天，实在是春天里面一样还有夏秋冬的气候特点，只不过，在春天的时候，春天的气候当令、当旺，最为突出，而春天的时候，不是说没有夏天、秋天、冬天的气候特点。倘若春天只有一种气候特点，那风、云、雨、水的变化就不能循环形成，因此，必然是春季里面一样有夏秋冬的气候现象，才可能形成这些风云雨水的变化。所以，古人实际上已经发现了春天里面，同样还有夏天、秋天、冬天的气候，虽然它们弱小，但不是没有。而之所以，将一个季节里面的一个节或一个气再细分成三候，就是为了更加详尽地展现这些在一个季节里面，春夏秋冬气候特点的变化，也就是一年有四季，一季里面也有四小季，这个实在同样也是巧妙。所以，一个节有三候，一个气有三候，二十四节气里面共成七十二候，七十二候里面皆有春夏秋冬的气候特点。这也就是为什么在三国演义草船借箭里面，在隆冬时节，孔明先生依然知道会有东南风吹来，实在是因为他同样知道冬天里面，一样会有春天夏天的气候特点，只不过，在冬天里面这样的气候不是占主要的，不是占上风的，但不等于没有，一样有，只不过，这样的特点和现象只是稍瞬即逝，但他因为掌握了这样的规律，所以，他最后把握住了。
所以，说来这个二十四节气实在是有趣得很。
小岛6楼大叔 